昔、堺町松原下ルに夫婦が住んでいたが夫が浮気をし、これに妻は怒り狂い、ついには呪いの願掛けに走った。

頭には鉄輪（鍋やヤカンなどを乗せる三本の足を持つ鉄の輪）をかぶり、三本の足には蝋燭、口に松明をくわえ、丑の刻参りに貴船神社に向かった。

呪詛の満願は七日であったが、その六日目に女はついに力尽きたのか、自宅近くの井戸のそばで息絶えていた。

哀れに思った者がかぶっていた鉄輪を塚と見立てて葬り、やがてその井戸は「鉄輪井戸」と呼ばれるようになった。

その後、室町時代後半になったころ、夫婦が住んていたが、またしても、夫の浮気し女が捨てられてしまう。

嫉妬した女は、後妻と元夫を呪い殺すために貴船神社へ丑の刻参りを行う。
数日後、異変を感じた夫は陰陽師・安倍晴明を助けを求めた。

晴明は等身大の人形を作り、呪術を駆使する。
そこへ鬼と化した女が現れるが、晴明の力で退散させられてしまう。

この話が有名となり、後に能楽の謡曲となり、広く知られるようになった。
ここに登場する鉄輪の女は「丑の刻参り」のオリジナルとされているが、さらにルーツを辿ると、「橋姫伝説」に行き着く。

「鉄輪井戸」の話が広がり、いつしか「縁切りの井戸」と言われるようになり井戸の水を飲ませると、どんな縁でも切れるという噂になっていった。
多くの人が水を求めてこの地を訪れたという。

今ではしっかりと金網が張られ汲むことは出来なくなっている。

丑の刻参り

丑の刻参りは、昔の草木も眠り、現世と隠世の境界が曖昧になる時間、丑の刻（午前1時から午前3時ごろ）に白装束に身を包み、鉄輪（かなわ）に3本のロウソクを立てて被り、一本歯の下駄を履き神社の御神木に憎い相手に見立てた藁人形に五寸釘（長さ約15cm）を打ち込むいう、日本に古来伝わる呪術の一種。

連夜この詣でをおこない、七日目で満願となって呪う相手が死ぬと言われています。呪い行為を他人に1度でも見られたら効力が失せるか、その呪いが自分に反ってきて死ぬと言われており、見た相手を殺さなければならないと言われています。

鉄輪（かなわ）：3本のロウソクを立ててるのは「鬼の角」を表す。

一本歯の下駄：非常に歩きにくく、これも異形のものへ近づく修行の一環。

白装束：死に装束を意味し、覚悟を示す。

現代でも人里離れた神社の御神木に、新しい釘の跡や藁人形が見つかることがあります。しかし、これを行うには現代ならではのリスクが伴います。 他人の所有物（神社の木など）に釘を打てば「器物損壊罪」になります。また、呪っていることを相手に伝えると「脅迫罪」に問われる可能性もあります。

呪いに関連して、日本では「人を呪わば穴二つ」という言葉があります。これは、呪いが成功しても失敗しても、相手だけでなく自分も破滅し、二つの墓穴が必要になるという戒めです。

京都府京都市下京区鍛冶屋町（堺町通）251