正式には「ときわ少年キャンプ場」という施設で、小学生の遠足で首吊り死体を発見するという事が起きた。

また、他の小学生が白骨化した身元不明の遺体を見つけたり、丑の奥参りで使われたであろう呪いの藁人形が木に打ち付けてあったりと怪事がいくつもある。

宿泊していた小学生の女子生徒が精神的に不安定になり半狂乱になった事も有ったのだと言う。
度々ここで自殺が有るため現在では閉鎖されている。

丑の刻参り

丑の刻参りは、昔の草木も眠り、現世と隠世の境界が曖昧になる時間、丑の刻（午前1時から午前3時ごろ）に白装束に身を包み、鉄輪（かなわ）に3本のロウソクを立てて被り、一本歯の下駄を履き神社の御神木に憎い相手に見立てた藁人形に五寸釘（長さ約15cm）を打ち込むいう、日本に古来伝わる呪術の一種。

連夜この詣でをおこない、七日目で満願となって呪う相手が死ぬと言われています。呪い行為を他人に1度でも見られたら効力が失せるか、その呪いが自分に反ってきて死ぬと言われており、見た相手を殺さなければならないと言われています。

鉄輪（かなわ）：3本のロウソクを立ててるのは「鬼の角」を表す。

一本歯の下駄：非常に歩きにくく、これも異形のものへ近づく修行の一環。

白装束：死に装束を意味し、覚悟を示す。

現代でも人里離れた神社の御神木に、新しい釘の跡や藁人形が見つかることがあります。しかし、これを行うには現代ならではのリスクが伴います。 他人の所有物（神社の木など）に釘を打てば「器物損壊罪」になります。また、呪っていることを相手に伝えると「脅迫罪」に問われる可能性もあります。

呪いに関連して、日本では「人を呪わば穴二つ」という言葉があります。これは、呪いが成功しても失敗しても、相手だけでなく自分も破滅し、二つの墓穴が必要になるという戒めです。

〇〇青年の家集団ヒステリー

集団ヒステリー（集団パニック）は、学校や工場などの閉鎖的な環境で、心理的ストレスや不安を共有するグループ内で、身体症状（痙攣、呼吸困難、失神）やパニック行動が1人から次々と連鎖する現象です。物理的な原因がないにもかかわらず、高い被暗示性や同調性により急速に広がる心理的・精神的な「パニックの伝播」です。

この現象は、主に「不安」という感情がトリガーとなります。誰か一人が体調を崩したのを見て、「自分も同じようになるかもしれない」という強い予期不安が脳に伝わり、自律神経を乱して同じ症状を引き起こします。

各地にある「〇〇少年自然の家」などの施設でも、幽霊が居る、幽霊による怪奇現象が有ると思い込み見えたり聞こえるような感覚になる事が有ります。

丑の刻参り

丑の刻参りは、昔の草木も眠り、現世と隠世の境界が曖昧になる時間、丑の刻（午前1時から午前3時ごろ）に白装束に身を包み、鉄輪（かなわ）に3本のロウソクを立てて被り、一本歯の下駄を履き神社の御神木に憎い相手に見立てた藁人形に五寸釘（長さ約15cm）を打ち込むいう、日本に古来伝わる呪術の一種。

連夜この詣でをおこない、七日目で満願となって呪う相手が死ぬと言われています。呪い行為を他人に1度でも見られたら効力が失せるか、その呪いが自分に反ってきて死ぬと言われており、見た相手を殺さなければならないと言われています。

鉄輪（かなわ）：3本のロウソクを立ててるのは「鬼の角」を表す。

一本歯の下駄：非常に歩きにくく、これも異形のものへ近づく修行の一環。

白装束：死に装束を意味し、覚悟を示す。

現代でも人里離れた神社の御神木に、新しい釘の跡や藁人形が見つかることがあります。しかし、これを行うには現代ならではのリスクが伴います。 他人の所有物（神社の木など）に釘を打てば「器物損壊罪」になります。また、呪っていることを相手に伝えると「脅迫罪」に問われる可能性もあります。

呪いに関連して、日本では「人を呪わば穴二つ」という言葉があります。これは、呪いが成功しても失敗しても、相手だけでなく自分も破滅し、二つの墓穴が必要になるという戒めです。

山口県宇部市沖宇部224