大渕池・大渕公園

離婚をした若い妻が、子供二人と一緒に飛込み心中したという事件が有りワイドショーでも取上げられたそうだ。

自殺したと通報を受けてから翌日、子供の遺体が発見され、その後、母親ともう一人の子供も遺体となって発見された。その為か、親子の霊が出ると噂されている。

「大渕池」に掛かる「大渕橋」は、自殺した女性が初めてのデートの待ち合わせ場所だった事からこの場所を選んだという。

また、隣接する「大渕公園」の藤棚で毎年のように中年男性の自殺もあったとも言われている。

すぐ近くの神社の木には憎い相手を呪い殺す「丑の刻参り」で使ったであろう藁人形がいくつも打ち込んである、など周辺一帯が不気味な雰囲気がある。

丑の刻参り

丑の刻参りは、昔の草木も眠り、現世と隠世の境界が曖昧になる時間、丑の刻(午前1時から午前3時ごろ)に白装束に身を包み、鉄輪(かなわ)に3本のロウソクを立てて被り、一本歯の下駄を履き神社の御神木に憎い相手に見立てた藁人形に五寸釘(長さ約15cm)を打ち込むいう、日本に古来伝わる呪術の一種。

連夜この詣でをおこない、七日目で満願となって呪う相手が死ぬと言われています。呪い行為を他人に1度でも見られたら効力が失せるか、その呪いが自分に反ってきて死ぬと言われており、見た相手を殺さなければならないと言われています。

鉄輪(かなわ):3本のロウソクを立ててるのは「鬼の角」を表す。

一本歯の下駄:非常に歩きにくく、これも異形のものへ近づく修行の一環。

白装束:死に装束を意味し、覚悟を示す。

現代でも人里離れた神社の御神木に、新しい釘の跡や藁人形が見つかることがあります。しかし、これを行うには現代ならではのリスクが伴います。 他人の所有物(神社の木など)に釘を打てば「器物損壊罪」になります。また、呪っていることを相手に伝えると「脅迫罪」に問われる可能性もあります。

呪いに関連して、日本では「人を呪わば穴二つ」という言葉があります。これは、呪いが成功しても失敗しても、相手だけでなく自分も破滅し、二つの墓穴が必要になるという戒めです。

奈良県奈良市登美ヶ丘2丁目1−6−1

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